ma come e' umano lei sior Gustavo. concordo su tutto in particolare sul tono.

molto fantozziano il riferimento. peccato che io abbia dichiarato apertamente che solo una parte dei mega direttori ha un po' di moralità, mentre gli altri...

a prescindere dalle %, quale Fantozzi è mai arrivato a tanto?

no l'umano non si riferiva alla battuta fantozziana. fantozzi l'ha solo esasperata. c'e' anche un modo di dire che fa riportare la persona a livelli umani. il primo insegnamento di borsa me lo diede mio padre. quando entrai in ufficio trovai diverse cose che mi piace raccontare ora. una azione ansaldo, chiesi ragione dell'abbandono mi disse di buttarla che non voleva venissero a chiedere dei soldi. mi pare fosse stata acquistata per un milione. poi un biglietto da 20 sterline che mandai all'incasso alla banca d'inghilterra, mi avvisò per tempo ed in effetti faceva parte di quelle stampate dai tedeschi.il bancario di turno voleva farmi un anticipazione.sotto un tiretto c'erano alcuni libretti di deposito con cifre in lire anteguerra. si puo immaginare cosa ricavai. fui invece un po coglioncello quando andai a cambiare lire in franchi francesi per una gitarella a parigi. avevano appena cambiato i biglietti ed il cassiere si sbagliò. a casa me ne accorsi e riportai il malloppo. ma allora la banca era una istituzione. azz non avrei mai pareggiato il conto con le azioni BPM che il caro amico alla sezione titoli non mi vendette per tempo con ben tre richieste e ti parlo di prima dell' 89 - negli anni tutti gli amici correvano in banca, la bolla cresceva e poi mi dicevano, ho guagnato tanto e poi tanto. io guardavo e vedevo amici che di titoli e borsa ne sapevano quanto un paracarro. ma era la moda e se non passavi all'ufficio titoli eri out. quando la banca era piena ricordo che arrivò un tizio da fuori, con una supergnocca, si reco all'ufficio titoli che frequentavo perche' era annesso all'estero. l'impegato mi prese da parte. e' un signore che transita e vuole controllare come vanno i suoi investimenti. ahahhaha sarà stato un attore che girava per le filiali. Beh sappiamo come andò a finire e come riandò a finire e come riandò a finire piu volte fino ai giorni nostri. me ne sono sempre stato fuori. Poi trovo il direttore di turno che mi racconta come anche lui sia stato scottato. heheheh. e mi prende anche per uno sprovveduto che gli crede.Azzarola sono gia io in giro a vendere la fontana di trevi e mi racconti che e' tua?

mi sembrano cose trite e ritrite, hannibal, che si riassumono nel famoso detto: "tu chiedi all'oste se il vino è buono?" magari ti informi altrove, prima di andare a berlo.

e se fantozzi ha esasperato certi aspetti di ciò che succede in azienda (in tutte le aziende, non solo in banca), mi pare che Diamond, l'autore del libro di cui stiamo discutendo, abbia esasperato molti aspetti della vita di tutti i giorni, citando solo fatti reali, ma solo quelli negativi ecc.

sotto certi aspetti è giusto, perchè il suo obiettivo era svegliare, scandalizzare, aizzare la gente contro le banche, dicendo cose che agli addetti ai lavori sono stranote, ma che a quanto pare non sono state ancora ben assimilate da chi non lavora in banca ma con le banche ci lavora da tempo. figuriamoci dalla classica vecchietta che deve investire i propri risparmi e si fida del bancario, che punta al suo guadagno, invece che del figlio o di chi ha tutto l'interesse che quei risparmi crescano, vuoi per mantenere la vecchietta, vuoi per averne di più quando arriverà il triste giorno.

su una cosa siamo d'accordo: diffidate dei bancari, sempre. lo faccio anch'io, che sono bancario ed esercito una funzione di controllo sui colleghi. coi tempi che corrono, ci possono essere motivi di alzare i toni contro alcuni e più di alcuni, nonchè di auspicare finalmente l'intervento della giustizia la dove sono state perpetrate ingiustizie e truffe, ma io personalmente auspico che le persone "critiche" come te crescano quantitativamente in misura esponenziale. perchè per colpa di qualcuno non paghi anche chi ha poche o (quasi) zero colpe.

e mi accorgo dell'ignoranza in materia da parte per esempio di mio fratello medico, che ha scoperto a sessantaquattro anni suonati che le ipoteche scadono dopo vent'anni e proprio per questo il notaio in caso di compravendita torna indietro di venti anni a ricostruire la "storia" dell'immobile,

una banalità per me che sono del ramo, una totale novità per lui, che dal suo punto di vists me ne può insegnare chissà quante.

in quest'ottica, hannibal, potrei venire a Pavia, ma non per imparare, per uno "scambio culturale di approfondimento".

ne riparliamo comunque.

quello che invece vorrei segnalare e' la base economica che insegna. se ci farai caso e' un po come conoscere la tragedia greca, gli stereotipi sono sempre i soliti pochi. poi tutte le gesta umane discendono da questi.

Non direi. La tragedia greca nasce, nella versione originaria, come celebrazione dionisiaca nell'accezione di divinità cui l'essere umano persegue l'unione mediante ritualità ditirambico-orgiastica (satiri e menadi) al fine di una sublimazione liberatoria, come il buon Nietzsche c'insegna nel suo "La nascita della tragedia greca" . Nelle versioni più moderne, elleniste e pre-elleniste, prevale invece il fato e, comunque, l'anelito umano verso l'elevazione divina e infine, nella commedia, è preponderante la satira feroce (a proposito, hai presente che commedie avrebbe messo su Aristofane, se ai suoi tempi ci fosse stato un sedicente "unto del signore" come il Berlusca?).

Di contro, l'economia, intesa come metodolgia scentifica oggettivata, rappresenta un afflato di emancipazione umana tanto dal fato quanto dal divino.

Il che rende le due cose non solo non assimilabili ma in netta contrapposizione: due archetipi de facto dicotomici

scusami jos, ma non hai capito l'esempio, oserei dire l'ossimoro.

certo che la tragedia greca e l'economia attuale sono due materie di studio ben distinte, ma, diceva giustamente hannibal, conoscere l'economia è un po' come conoscere la tragedia greca, gli stereotipi sono sempre i soliti pochi. Pochi per l'economia, pochi per la tragedia greca, ma non necessariamente coincidenti.